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| Randolph Lu 攝影 |
以基本招為鍛鍊之始，每一招有十八式，即稱達摩十八式，也就是屬正義派的，正義是中國南方道家的派名。每式需練二十次，反覆練五年之久，這是初期練手腳的硬功夫，可使身上各個骨節都硬如鋼石。而後，開始以中國哲學、中國五經的基礎，配合「靜」的打坐，習練八年，這是屬於內家的功夫，可使體內充滿了力量，一種強的威力自然存在於體內。能達到這個層次時，就要為社會服務，造福人羣。這樣五年後，自然可以把自己融入天地，甚至宇宙，這個「我」，不再是小我。
有了以上的境界之人，再持續鍛鍊至二十五年，即可以練就「巫術」。「巫」在知識分子的觀念中似乎一直是邪惡的，因為它是一種超自然，超現實的學說，玄妙的色彩太過濃厚，以至被視之為異端。班．維多則強調：「巫術」是指哲學達到了某一程度，也就是科學的巔峰，這是宇宙論，道家的最高境地。
至於「巫術」在武術中所能成就的功能，最起碼的表現就是第六感的敏銳、靈巧，比如家中來了歹徒，而你還沒到達家中時，已經可以預知。這種超自然的能力能使人變成先知，可以預言一切宇宙中的世事。
班．維多認為，練武到了這個時候，便能領悟到一個真理：敵人就是自己。
這個人會有玄而不可思議的狀態，比如衝動消失，不再為戰鬥而鬥。以後，更會發現自己的存在猶若糞便，這時人的精神昇華到了所謂的「七重天」，也就是進了「金層」，肉體不再左右一切，因此，「有」「無」皆同，「高」「低」一樣，他能不在乎一切世俗的慾望、權勢，而最重要的，此時，不再有任何有偶像的信仰，只信宇宙，因為宇宙就是「道」。
班．維多表示自己雖然尚未達到「金道」的階段，但他已不畏生死。一般人因為太執著肉體，恐懼死亡這回事，而他剛將死亡的來臨視如與生告別。
根據消息來源，班．維多此行來華負有特殊任務，但並未獲得證實，他所發表對「巫」的研究心得，明日本報將獨家刊載，請拭目以待。
雖然不是頭條新聞，但因篇幅夠大，看起來相當有份量而突出。
......[待續]
