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| Randolph Lu 攝影 |
娣摩──穴居人種的母親；地母一樣的寬大、包容與智慧的女性，她總是在孩子面前露出慈美和悅的臉孔，其實，她已非常年老，但她卻不捨得孩子看見侵蝕生命的枯槁，她會裝扮出最青春強旺的神色，在她的子民前面，顯示美好的權力和對未來展現無窮希望的熱情。一如古代人類在洞穴或地下聖堂所發現的象徵地神的形姿，地母有時候以處女、新嫁娘、中年婦女、甚至垂垂老嫗的姿態出現。不過有時也表現出各個不同季節的景像，總是隨著大地和宇宙之間的關係去改變她的形態。與生俱有女性本質的地母，有二大特徵。一是枯萎衰弱；另一則是往大地幽暗深處消褪；在人類所雕刻的偶像中，並非以審美的立場來製作地母，也非為了美術鑑賞，而是有更現實化的目的。
根據古老的傳承之說，胎兒能在子宮中孕育，地靈也能滲入孕育，大地的母親所居住的洞窟，被視為避難與重生的地方，地靈無所不在，引導並給人類充分的庇護。
在產生文明之前，地球被認為是宇宙神之一。它不是物質的大地，而是一個精靈。根據古代哲學家所言，是藉由靈力而生存的一生物體。接受太陽光，而發揮其生命力、如果從連生殖力也有所恩賜這角度來看，大地簡直就是一名女性。的確，大地的物質部分，和人類的身體一樣，容易衰退，而不得不有所變化，但它的靈魂並不蒙受在此變化中，因此，地球這顆星的本質是屬於靈的。
有著地母之尊儀的娣摩，是穴居王國的最高神祇，她是世襲之主，她也是獨一無二的智慧領袖，她說：
「儘管如此，自然界總是存在著對立的，收縮與擴張的互補原理，正如中國形而上學的用語：『陰』與『陽』，藉著兩者的相互作用，才能永遠保持宇宙間的平衡及生命的周期。我們為了環境適應，不得不進化而改變了這自然定律。我們的存在象徵肩負救贖的使命；洞穴在人類定居生活以前，曾經是地靈落腳的地方，如今，這原是開天闢地之神的住所成了我們的聖地。或許，這就是我們與命運的契約，我們不可冒犯，要永懷忠誠和敬意。」
經由娣摩的告示，地靈的歷昭然若揭，但他們的歷史呢，在地靈的領域，他們只是其中的一個族羣，為了防範地上人類的挖掘、探勘，他們隨時都準備遷移；在早初的年代，人類為了尋找寶藏，沿著消失流向的河水，找到水流沒入洞穴的入口，然後逐步探入，直到山嶽的深處，他們爬過地上的巨礫，在低處泥濘中匍匐前進，還得擠過狹窄的隙縫，他們運用各種各樣的攀山本領，將水蝕廊道開挖，當遇到完全給水隔絕的通道，他們倒入染料，追蹤伏流的出處，得以從洞穴內的複雜水系分析出洞穴的洞度和質度。
長久以來，隨著被發現的危機意識，地底人種的進化除了環境的適應外，也包括了對入侵預知的強烈能力，他們利用地底的能源──穴居動物、地熱、瓦斯、石油和潮汐差等，發展科技，他們利用放射菌提煉抗生素，以硫細菌的硫鹽製造維他命B，利用食物鏈的特殊分解，做處理排洩物的方法，至於食物，則以自營性微生物做為食物工廠的基本原料……在無日夜的地底，生物受每天二次的潮差而影響活動，但地底人種卻克服了這天然的來源，他們的生理時鐘不再跟隨太陽走，他們可以自己調整，制定屬於他們的生活規律。
進化本身有兩種祕密，一種是死亡，一種是時間。所謂死亡，指的是大量生物因為無法適應環境的壓迫而集體死亡，所謂時間，指的是長遠的過程，某些生物因為遺傳上有了點小改變，恰好能適應環境，再經過無數世代的演變，因而產生強韌的適應力。
......[待續]
