神誕與祭祀（鹿港特有的廟會與拜拜文化）2/3
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| 出自「百年繁華。最鹿港」P.69 端午節香包 |
五月五日端午節
從民國六十七年開始，鹿港每年都會舉行鹿港民俗節活動。其中的重頭戲當然就是划龍舟。划龍舟比賽的地點在鎮外的吉安水道。事前會在鎮內街上舉辦龍王祭。據說，龍王在唐代被魏徵砍頭，這顆龍王頭平日就放在龍山寺內，只有在端午這天才會出遊以祈求水淨、划舟平安。龍王頭的遊行隊伍會繞道街上，敲鑼打鼓配上民間陣頭，相當熱鬧。
鎮上多處寺廟或單位也都會舉辦各種具有特色的民俗活動。比如，天后宮會有穿過媽祖神轎底部以祈福的儀式（躦轎底）、新祖宮有龍王賜甘露等活動。鹿港特有的風帆車表演，也會在這一天舉辦表演。
七月十五日中元普渡
中元節是地官大帝的誕辰，也是逝去的祖先歸家之日。傳統上，家家戶戶都會設供品祭祖，順便祭拜好兄弟，稱為「盂蘭盆會」。鹿港以前整個七月都要進行普渡，中元節的祭典在舊祖宮舉行；目前普渡已簡化成中元節這天舉辦完畢，普渡的舞台焦點也移自位於街尾的地藏王廟（金門巷1號）。
地藏王菩薩統轄十殿閻羅，陰間眾鬼都由他管理。所以，祭拜鬼魂必先祭拜地藏王菩薩。
這座地藏王廟，建於清朝嘉慶二十年。平常不開大門，只留小門供人出入。每逢普渡期間才開啟大門，用意就是要放眾鬼到鎮上飽餐一頓，俗稱「開鬼門」或「放庵」。這一天，民眾也會準備五味碗與小三牲來地藏王廟前廣場來祭拜好兄弟。有的更會在廟前廣場插上一根「車藏 」（左車右藏之合字），以超度那些溺死或死於血光之災的冤魂。下午六點再由法師做法「變食」，儀式會分灑糖、餅、錢，供民眾搶取。晚上九點整個儀式結束。
鹿港當地傳說，這些從地藏王廟出鬼門關的好兄弟，先要到大將爺廟（威靈廟，菜園路95號）聽完道士宣讀守則，才可自由四處覓食。威靈廟在中元節的前一天會豎立燈篙，當天一早立幡；夜晚則會舉行「變食」儀式，將好兄弟請回來，送交地藏王，俗稱「收庵」。
「車藏」（左車右藏之合字），音同「狀」，本字應是「旋」，代表旋轉不停之意。「車藏」是一種竹製的法器，中間以一根高約六、七尺的竹竿為軸心，外面用五個直徑兩到三尺的竹環，以色紙糊成柱狀物環繞竹竿。「車藏」可分為血「車藏」和水「車藏」兩種。前者以紅色紙貼成，目的是要超度死於難產婦女或死於車禍血光之災的亡魂，後者超度因溺水死亡的水鬼。牽「車藏」，又有人寫成「牽狀」。 中元節以手觸摸並旋轉「車藏」，據說可以從牽引亡魂，幫助他們從血池與溺水的困境中，獲得超度而能投胎轉世。
八月十五日中秋節
以往，各個村莊要演戲以酬謝土地公的保佑。鹿港鎮上，除了吃月餅、拜月亮的習俗之外，大人希望男孩變活潑、女孩變端莊，還會手拿三柱香，口中唸「掃帚神」的歌：『掃帚神、圓輪輪，請你去山頂挽樹藤，樹藤變掃帚，掃帚真有神。』將家中小孩關起來邊走邊掃地，直到深夜。
......[待續]
